Respetando a nuestros ancianos en defensa de la tierra, el agua y la cultura.

Cierra los ojos e imagina cĆ³mo se ve el Cinco de Mayo para ti.  Para mĆ­, un recuerdo viene a la mente: mis vecinos blancos usando sombreros y bebiendo margaritas en el patio de un vecino. ĀæImaginaste algo similar? Desde la dĆ©cada de 1970, el Cinco de Mayo ha sido popularizado en los Estados Unidos por las estrategias de marketing de empresas de alimentos y bebidas para vender sus productos bajo la apariencia de una celebraciĆ³n cultural.  Al celebrar el Mes de la Herencia Hispana y la Semana de ConservaciĆ³n Latina, te invito a imaginar cĆ³mo serĆ­a una celebraciĆ³n cultural autĆ©ntica el Cinco de Mayo si reflejara el espĆ­ritu de este evento histĆ³rico.  El Cinco de Mayo conmemora la victoria en La Batalla de Puebla el 5 de mayo de 1862. En este dĆ­a, una fuerza entrenada y guerrillera, aunque superada en nĆŗmero y recursos, en defensa de MĆ©xico, derrotĆ³ al Imperio FrancĆ©s en Puebla, MĆ©xico. Este evento tuvo consecuencias internacionales de gran alcance: algunos historiadores sostienen que la victoria de MĆ©xico en Puebla impidiĆ³ que los franceses ayudaran a los confederados en la Guerra Civil de EE. UU., porque les dio tiempo a la UniĆ³n para cortar el acceso de los confederados a las armas desde el oeste. En Ćŗltima instancia, Francia logrĆ³ controlar Puebla y mĆ”s de MĆ©xico durante unos aƱos, antes de ser derrotada en 1867. En la madre patria MĆ©xico, un imperio francĆ©s duradero habrĆ­a resultado en una completa disminuciĆ³n de las culturas y tradiciones mexicanas tal como las conocemos hoy. Pero cuando se ganĆ³ la Batalla de Puebla, las fuerzas mexicanas hicieron mĆ”s que proteger su ciudad. Protegieron sus culturas, su comida, su tierra, su agua y su aire. Contra todo pronĆ³stico, la gente tomĆ³ acciĆ³n para resistir la opresiĆ³n y mantener el control de su autodeterminaciĆ³n al retener el control de sus recursos naturales. Este es el espĆ­ritu del Cinco de Mayo, y este es el mensaje que la comunidad de GreenLatinos estĆ” difundiendo mientras nos esforzamos por realzar el Cinco de Mayo como un DĆ­a de AcciĆ³n en el que reafirmamos nuestro compromiso de proteger nuestras tierras y aguas pĆŗblicas de aquellos que buscan perforar, extraer, contaminar y destruir nuestro patrimonio cultural y nuestras comunidades.  La naturaleza estĆ” declinando a ritmo preocupante. Cada 30 segundos, un Ć”rea natural del tamaƱo de un campo de fĆŗtbol entero en los EE. UU. se convierte en algĆŗn propĆ³sito extractivo. Dondequiera que vayas, la pĆ©rdida de la naturaleza es evidente en tiempo real: la invasiĆ³n de suburbios en hĆ”bitats de anidaciĆ³n de aves; la construcciĆ³n de prisiones en humedales; la canalizaciĆ³n de arroyos y rĆ­os; la expansiĆ³n de almacenes y puertos en Ć”reas costeras. Las comunidades en la primera lĆ­nea son las mĆ”s perjudicadas por los impactos: las tasas de contaminaciĆ³n local, la privaciĆ³n de la naturaleza, el calor urbano, las inundaciones y otras crisis de salud pĆŗblica impulsadas por el cambio climĆ”tico son mĆ”s altas entre las comunidades de color en todo el paĆ­s.  La desesperanza climĆ”tica es real. Puede parecer abrumador resistir estas fuerzas extractivas. Es agotador luchar contra los criminales del clima que estĆ”n contaminando la tierra, el agua y el aire de los que dependes. Pero como una comunidad latina diversa y amplia, debemos extraer de nuestros propios valores culturales y momentos histĆ³ricos como La Batalla de Puebla para seguir luchando, incluso y especialmente si somos los menos favorecidos. La Batalla de Puebla y otras luchas por la autodeterminaciĆ³n en las AmĆ©ricas, como la Revuelta Pueblo, la RevoluciĆ³n Haitiana, la RevoluciĆ³n Cubana, el Levantamiento de Jayuya y la RevoluciĆ³n Sandinista, son recordatorios de que levantarse contra nuestros opresores en defensa de nuestra tierra, agua y cultura siempre vale la pena, sin importar las circunstancias. TambiĆ©n debemos sentirnos alentados por el poder y la sabidurĆ­a de nuestras culturas mientras enfrentamos estas luchas.  La herencia hispĆ”nica es diversa y la identidad es compleja. Pero nuestros valores culturales resisten la prueba del tiempo. Respetamos a nuestros ancianos y valoramos la conexiĆ³n intergeneracional. Este adagio cultural es aplicable ya que el Servicio Forestal de los EE. UU. cierra su perĆ­odo de comentarios pĆŗblicos sobre las Condiciones de Bosques Viejos en nuestros bosques nacionales este viernes 20 de septiembre. El Servicio Forestal puede respetar a nuestros ancianos otorgando una protecciĆ³n de alta calidad a nuestros Ć”rboles viejos y maduros. Para mantener esta sabidurĆ­a cultural, el Servicio Forestal deberĆ­a verse obligado no solo a proteger y respetar nuestros ecosistemas forestales mĆ”s antiguos, sino tambiĆ©n a permitir que los bosques jĆ³venes crezcan y se conviertan en nuestros ancianos. En conmemoraciĆ³n del Mes de la Herencia Hispana y en defensa de nuestra tierra, agua y culturas, por favor envĆ­a tu comentario al Servicio Forestal antes del viernes 20 de septiembre. Luego, cierra los ojos e imagina: ĀæcĆ³mo podrĆ­a verse el prĆ³ximo Cinco de Mayo en tu comunidad como un DĆ­a de AcciĆ³n por nuestra tierra, agua y cultura? ### Olivia Juarez es la Directora del Programa de Tierras PĆŗblicas en GreenLatinos.

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