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Cierra los ojos e imagina c\u00f3mo se ve el Cinco de Mayo para ti.\u00a0<\/span><\/p>\n Para m\u00ed, un recuerdo viene a la mente: mis vecinos blancos usando sombreros y bebiendo margaritas en el patio de un vecino. \u00bfImaginaste algo similar? Desde la d\u00e9cada de 1970, el Cinco de Mayo ha sido popularizado en los Estados Unidos por las estrategias de marketing de empresas de alimentos y bebidas para vender sus productos bajo la apariencia de una celebraci\u00f3n cultural.\u00a0<\/span><\/p>\n Al celebrar el Mes de la Herencia Hispana y la Semana de Conservaci\u00f3n Latina, te invito a imaginar c\u00f3mo ser\u00eda una celebraci\u00f3n cultural aut\u00e9ntica el Cinco de Mayo si reflejara el esp\u00edritu de este evento hist\u00f3rico.\u00a0<\/span><\/p>\n El Cinco de Mayo conmemora la victoria en La Batalla de Puebla el 5 de mayo de 1862. En este d\u00eda, una fuerza entrenada y guerrillera, aunque superada en n\u00famero y recursos, en defensa de M\u00e9xico, derrot\u00f3 al Imperio Franc\u00e9s en Puebla, M\u00e9xico. Este evento tuvo consecuencias internacionales de gran alcance: algunos historiadores sostienen que la victoria de M\u00e9xico en Puebla impidi\u00f3 que los franceses ayudaran a los confederados<\/a> en la Guerra Civil de EE. UU., porque les dio tiempo a la Uni\u00f3n para cortar el acceso de los confederados a las armas desde el oeste. En \u00faltima instancia, Francia logr\u00f3 controlar Puebla y m\u00e1s de M\u00e9xico durante unos a\u00f1os, antes de ser derrotada en 1867. En la madre patria M\u00e9xico, un imperio franc\u00e9s duradero habr\u00eda resultado en una completa disminuci\u00f3n de las culturas y tradiciones mexicanas tal como las conocemos hoy.<\/span><\/p>\n Pero cuando se gan\u00f3 la Batalla de Puebla, las fuerzas mexicanas hicieron m\u00e1s que proteger su ciudad. Protegieron sus culturas, su comida, su tierra, su agua y su aire. Contra todo pron\u00f3stico, la gente tom\u00f3 acci\u00f3n para resistir la opresi\u00f3n y mantener el control de su autodeterminaci\u00f3n al retener el control de sus recursos naturales. Este es el esp\u00edritu del Cinco de Mayo, y este es el mensaje que la comunidad de GreenLatinos est\u00e1 difundiendo mientras nos esforzamos por realzar el Cinco de Mayo como un D\u00eda de Acci\u00f3n en el que reafirmamos nuestro compromiso de proteger nuestras tierras y aguas p\u00fablicas de aquellos que buscan perforar, extraer, contaminar y destruir nuestro patrimonio cultural y nuestras comunidades.\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n La naturaleza est\u00e1 declinando a ritmo preocupante. Cada 30 segundos<\/a>, un \u00e1rea natural del tama\u00f1o de un campo de f\u00fatbol entero en los EE. UU. se convierte en alg\u00fan prop\u00f3sito extractivo. Dondequiera que vayas, la p\u00e9rdida de la naturaleza es evidente en tiempo real: la invasi\u00f3n de suburbios en h\u00e1bitats de anidaci\u00f3n de aves; la construcci\u00f3n de prisiones en humedales; la canalizaci\u00f3n de arroyos y r\u00edos; la expansi\u00f3n de almacenes y puertos en \u00e1reas costeras. Las comunidades en la primera l\u00ednea son las m\u00e1s perjudicadas por los impactos: las tasas de contaminaci\u00f3n local, la privaci\u00f3n de la naturaleza, el calor urbano, las inundaciones y otras crisis de salud p\u00fablica impulsadas por el cambio clim\u00e1tico son m\u00e1s altas entre las comunidades de color en todo el pa\u00eds.\u00a0<\/span><\/p>\n La desesperanza clim\u00e1tica es real. Puede parecer abrumador resistir estas fuerzas extractivas. Es agotador luchar contra los criminales del clima que est\u00e1n contaminando la tierra, el agua y el aire de los que dependes. Pero como una comunidad latina diversa y amplia, debemos extraer de nuestros propios valores culturales y momentos hist\u00f3ricos como La Batalla de Puebla para seguir luchando, incluso y especialmente si somos los menos favorecidos.<\/span><\/p>\n La Batalla de Puebla y otras luchas por la autodeterminaci\u00f3n en las Am\u00e9ricas, como la Revuelta Pueblo, la Revoluci\u00f3n Haitiana, la Revoluci\u00f3n Cubana, el Levantamiento de Jayuya y la Revoluci\u00f3n Sandinista, son recordatorios de que levantarse contra nuestros opresores en defensa de nuestra tierra, agua y cultura siempre vale la pena, sin importar las circunstancias. Tambi\u00e9n debemos sentirnos alentados por el poder y la sabidur\u00eda de nuestras culturas mientras enfrentamos estas luchas.\u00a0<\/span><\/p>\n La herencia hisp\u00e1nica es diversa y la identidad es compleja. Pero nuestros valores culturales resisten la prueba del tiempo. Respetamos a nuestros ancianos y valoramos la conexi\u00f3n intergeneracional.<\/strong> Este adagio cultural es aplicable ya que el Servicio Forestal de los EE. UU. cierra su per\u00edodo de comentarios p\u00fablicos<\/a> sobre las Condiciones de Bosques Viejos en nuestros bosques nacionales este viernes 20 de septiembre. El Servicio Forestal puede respetar a nuestros ancianos otorgando una protecci\u00f3n de alta calidad a nuestros \u00e1rboles viejos y maduros. Para mantener esta sabidur\u00eda cultural, el Servicio Forestal deber\u00eda verse obligado no solo a proteger y respetar nuestros ecosistemas forestales m\u00e1s antiguos, sino tambi\u00e9n a permitir que los bosques j\u00f3venes crezcan y se conviertan en nuestros ancianos.<\/span><\/p>\n